- Noms d'Allah
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- Noms d'Allah-2008
Louanges à Allah Le Seigneur de l'Univers,Wassalatu wassalamu sur Notre Maître Mohammed Le vertueux, Le Probe, O, Allah, fais-nous émerger des ténèbres de l'ignorance et de l'Illusion aux lueurs de la connaissance et du savoir, des fanges des désirs à La Djannah des proches.
Parmi Les Beaux Attributs d'Allah : Le Seigneur :
Chers frères, on est toujours avec Le Bel Attribut d'Allah Exalté Soit-Il : Le Seigneur. En langage grammatical : est l'adjectif qu'on attribue à Celui qu'on dépeint de souveraineté, dont l'origine se réfère à : avoir régné, régner, seigneur, Le Seigneur est évidemment Allah Glorifié Soit-Il, Il est Le Seigneur de l'univers, Le Seigneur des créatures sans aucune autre divinité, Il dispose de leur destinée, par Ses Ordres ils s'affairent, à Ses Recommandations ils s'exécutent, c'est Lui Qui décide de leur destin du point de vue : aspect physique, traits, comportements et destin; quand on qualifie l'homme de maître, on comprend inévitablement la différence entre Le Créateur et la créature.
Le maître élu parmi les créatures dédaigne de commettre des péchés :
Qui est le maître parmi les créatures ? -L'honorable est celui qui se refuse à commettre des actes réprouvés, le méritant est celui qui a l'obligeance d'offrir aux autres ce dont il dispose, il est le généreux, le grand donneur, le clément, le patient, qui supporte la malveillance de ses prochains, le vaillant. Donc, lorsque l'être est qualifié de maître, cela signifie qu'il dispose des plus belles vertus.
On doit dire une remarque : Les belles vertus représentent pour la religion ce que la tête représente pour le corps, car Ibn AlQayyem qu'Allah le prenne en Sa Miséricorde énonce : La Foi est la vertu, celui qui te dépasse par ses vertus, te dépasse par La Foi.
Mais ce qui doit être clair, c'est lorsque A'Najachi a interrogé notre maître Ja'afar à propos de L'Islam, méditez bien à la définition qu'avait donnée ce compagnon honorable de L'Islam :
((O, mon roi, on était des gens de l'AntéIslam, qui adoraient des statues, se rassasiaient de cadavres, accomplissaient la fornication, coupaient les liens du sang, nuisaient aux voisins-c'est la période du paganisme-jusqu'au moment où Allah nous ait envoyé Un Messager des nôtres dont on connaît son Origine, Son Honnêteté, Sa Probité et Sa chasteté.))
Comment a-t-on dépeint Le Prophète Salla Allahu Alayhi Wassallam ? Il a été décrit par des caractéristiques morales éminentes.
((On connaît son Origine, Son Honnêteté, Sa Probité, Sa Chasteté et Son Ascendance. IL nous a invités à unifier et à adorer Allah, à répugner les idoles et les statues auxquelles on vouait nos cultes, et nous a ordonné de ne jamais mentir, de livrer les probités, de tenir aux liens de sang, de respecter les droits du voisinage, et de cesser de commettre des lésions ou de laisser couler du sang…))
Je ne fais que vous transmettre Un Hadith d'un compagnon dévot qui a voulu informer A'Najachi de ce qu'était L'Islam.
L'Islam est un édifice sacré qui se base sur des cultes rituels :
Donc L'Islam est un ensemble de principes moraux, c'est un édifice vertueux qui est fondé sur des cultes rituels :
(( L'Islam est fondé sur cinq ))
L'Islam est une chose et les cinq sont autre chose, ces renforts ne constituent pas l'édifice, ils forment son appui, l'édifice en soi-même n'est que la moralité.
((L'Islam est fondé sur cinq.))
De là découle la première valeur du musulman qui se révèle dans sa moralité à travers laquelle les gens sont appelés à La Religion; par ailleurs, la perversité les en élimine. Lorsque l'être s'imagine qu'il s'est converti à L'Islam après s'être acquitté de l'accomplissement de ses cultes y compris La Salât, le jeun, le pèlerinage et La Zakât, on lui répond : Non, tu ne peux être un vrai musulman qu'après avoir ajouté à ces cultes une quantité considérable de bonnes mœurs, La Foi se couronne par la moralité, celui qui s' y évertue davantage, te dépasse par La Foi.
L'Honorable Prophète se distingue par des centaines de caractéristiques magnifiques, pourtant Allah Exalté Soit-Il L'a muni d'une moralité sélect :
Le Messager Salla Allahu Alayhi Wassallam était Prophète, Missionnaire, Éloquent, et Sage, des centaines de caractéristiques dont Allah L'a muni, mais quand IL a chanté ses louanges, IL l'a fait grâce à sa moralité distincte.
Il n'est pas normal que tu célèbres un festin rien que pour avoir offert une auto à ton fils, la voiture c'est toi qui l'a achetée, tu n'as guère besoin de donner un festin en l'occasion. Mais s'il réussit brillamment au baccalauréat, il est tout à fait naturel que tu célèbres un festin en sa faveur, les bonnes mœurs sont acquises. Toutes les belles propriétés dont Le Messager a été muni Lui ont valu des louanges, surtout Sa Moralité Sélect :
(4. Et tu es certes, d’une moralité éminente. )
Tant que les musulmans s'abstiennent de suivre les pas de leur Messager, ils ne seront jamais à la hauteur de la responsabilité qui leur incombe.
Les blâmes et la sévérité du discours ne se conforment pas aux mœurs des sermonneurs probes :
Allah Glorifié Soit-Il dit :
(159. C’est par quelque miséricorde de la part d’Allah que tu (Muḥammad) as été si doux envers eux !))
Grâce à la miséricorde qui s'est installée dans ton cœur, O, Mohammed, tu t'es montré indulgent vis-à-vis d'eux. Avec Toutes Ses Belles vertus, bien que Le Coran Lui ait été Révélé, bien qu'Il ait reçu L'Inspiration du ciel, bien qu'Il ait été muni de beaux traits, bien qu'Il ait été attribué une belle éloquence, bien qu'Il soit resté toujours Présent dans nos mémoires.
((6. Nous te ferons réciter (le Coran), de sorte que tu n’oublieras 7. que ce qu’Allah veut. Car,))
Malgré qu'Il ait été Muni des milliers des Plus Belles Qualités, Allah Exalté Soit-Il s'adresse à Lui :
(Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage)
Si tu as obtenu une certaine acquisition, si tu as retenu des milliers de textes, si tu as étudié profondément tous les ouvrages, mais que tu te montres cruel, brutal, les gens éviteront ta compagnie. À qui Ce Discours est-il adressé ? Certes, ce n'est pas à nous, il n'y a ni Révélation, ni Coran, ni Miracles, ni Éloquence, ni esthétisme, Ce Discours s'adresse au Maître des créatures, à Celui Qui est Cher au Juste, à Celui qu'IL a choisi parmi toutes les créatures, Allah Glorifié Soit-Il L'interpelle : Toi, Toi, oui Toi :
((Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage))
Je me permets d'exprimer mon grand étonnement de voir un prêcheur, qui n'est ni Prophète, ni Messager, ni ne reçoit d'inspiration, ni ne dispose du Coran, ni n'est éloquent, ni n'a de beaux traits, et malgré tous ces côtés péjoratifs, il se révèle cruel dans ses recommandations, et dans ses blâmes ; l'austérité n'a rien à voir avec les qualités des prêcheurs probes !!.
L'être ne peut aspirer à la fonction de maître que s'il jouit d'une bonne moralité :
Chers frères, il faut savoir quand peut-on attribuer à l'être le titre de maître ? S'il jouit d'une bonne moralité, d'une dose de générosité, s'il manifeste une certaine clémence et une dose de modestie, s'il est probe, honnête et indulgent, à ce moment seulement on peut lui accorder la qualité de maître. Bien évidemment, Le Maître Absolu c'est Allah Exalté Soit-Il. Le serviteur peut être qualifié de maître, comme a dit Salla Allahu Alayhi Wassallam aux Ançars : levez-vous pour votre maître ! Ici la maîtrise comprend la notion d'une moralité de qualité, et de miséricorde, la maîtrise signifie que tu atténues et soulages les soucis de ton entourage.
On se trouve devant un crescendo qui commence à la base par des gens qui s'occupent de leur propre personne, viennent ensuite ceux qui prennent soin de leurs enfants, puis suivent ceux qui pensent alléger les ennuis de leur parenté, au sommet on repère ceux qui essaient de bannir les soucis de leurs compatriotes.
Le Messager d'Allah se souciait d'atténuer les soucis de toute l'humanité sans exception :
((Si vous savez ce que je sais, vous vous dériderez peu, et verserez beaucoup de larmes.))
Plus ton rang s'élève haut, plus ta dignité est raffermie, plus le cercle de tes préoccupations s'élargit; heureux est celui qui s'émancipe hors de son for intérieur, pour participer aux soucis des musulmans, pour atténuer leurs peines, pour les exhorter à se soumettre à Leur Créateur, pour leur montrer que cet individu jouit d'une certain intérêt de la part du Seigneur Exalté Soit-Il, sinon dans nos mémoires se creusera le concept que L'Islam se borne à l'accomplissement de cultes, rien que des cultes.
Le paradoxe aigu entre l'identité du musulman et sa façon d'agir :
Chers frères, notre existence est bondée de paradoxes aigus, on rencontre des gens qui jeunent, accomplissent La Salât, fréquentent régulièrement les mosquées, pourtant il n'y a aucun rapport entre l'identité du musulman, sa doctrine et sa conduite, on le voit adopter la conduite occidentale dans la célébration de ses fêtes, dans son gagne-pain, dans son commerce où il conclut ses affaires à partir de matières prohibées, suspectes, avec ou sans intérêts, ce grand fossé qui sépare la notion de la religion de celui du réel des musulmans, c'est une question tellement critique, qui laisse à désirer, à savoir qu'un milliard et cinq cents millions de musulmans ne disposent pas de leur destinée ; quant aux autres, ils les domptent par mille et un procédés, mais pourquoi ? Tout simplement parce qu'ils se sont égarés du chemin d'Allah Exalté Soit-Il, ce qui leur a valu la négligence d'Allah.
Quand tu t'imagines que La Religion se limite à s'acquitter des cultes imposés par la religion, tels : La Salât, le jeun, le pèlerinage, la zakât et rien de plus, et de faire chez toi tout ce qui te plaît : comme permettre à ta femme de porter des vêtements qui découvrent ses charmes, permettre à ta fille d'être sur le trente-et-un, en lui exprimant ta satisfaction, comme par exemple entretenir les affaires commerciales loin de L'Islam, c'est là qu'apparaît la gravité du problème !
Je tiens à vous dire que même si vous accomplissez vos cultes qui comprennent La Salât, le jeun, le pèlerinage, la zakât et l'attestation, ils ne sont guère acceptés que lorsqu'ils se conforment à votre façon d'agir qui doit être d'une probité excellente.
En religion, il y a toujours une preuve citée, sinon les gens interviendront pour exprimer leur opinion qui peut contredire les clauses religieuses !
Attention, la Théologie est une science qui ne peut tolérer des divergences d'opinions !
((Ibn Omar, Ta Religion, Ta Religion, c'est ta chair et ton sang, il t'incombe d'induire à ceux qui sont probes, non à ceux qui ont divergé.))
Les rites cultuels ne peuvent être justes ni acceptés que s'ils se conforment à nos comportements qui sont leur écho :
Chers frères, Les Hadiths et Les Versets que je désire vous citer peuvent asséner un coup mortel si on connaissait leur véritable portée, Le Prophète Salla Allahu Alayhi Wassallam pose à ses compagnons une question précise :
'' Savez-vous qui est réduit à l'indigence ? Ils répondent : c'est celui qui est privé de tout bien et tout bagage. Le Messager d'Allah reprend : L'indigent est celui qui vient Le Jour de La Résurrection avec un registre bondé de Salâts, de jeuns, de zakâts, mais qui a insulté celui-ci, a offensé celui-là par des paroles blessantes, a versé impitoyablement du sang, a recelé des biens , ou a battu un tiers, alors on retire de ses bienfaits pour les donner à celui-ci , et à celui-là, et s'ils sont finis, on le comble de leurs fautes, puis il est jeté dans les flammes.''
La Salât a un pouvoir prohibitif :
((En vérité la Ṣalāt préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand.))
Au cas où La Salât n'a aucun pouvoir prohibitif sut tes actes, tu ne peux rien cueillir de ses produits, elle se transforme en gestes automatiques, balbutiements et signes dénudés de toute dévotion, et ceci représente une vérité dangereuse.
(( Le Jour de La Résurrection, on convoque des hommes qui ont de bons actes entassés comme les monts de Touhama, mais qu'Allah Exalté Soit-Il transforme en grains de poussière dispersés çà et là, ils disent : O, Messager d'Allah, ils sont à nous. Il dit : ces gens accomplissent la Salât comme vous, et passent la nuit de la même manière que vous, mais s'ils se retrouvent avec les tabous d'Allah, ils les transgressent.))
-Le jeun :
'' Celui qui ne renonce guère à forger un document ou à falsifier, Allah n'a que faire s'il renonce à sa subsistance.''
Il a jeûné trente jours !
-Le pèlerinage :
((Si le musulman accomplit le pèlerinage avec de l'argent illicite -il y a des fonds recelés, des droits pillés, des devoirs manqués- celui qui prend le trajet du pèlerinage, en disant : O, Allah, à votre service! On lui réplique : Abandonné de la part d'Allah, et malheur à toi! Ton pèlerinage t'est jeté à la figure !))
-La Zakât :
54. Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son messager, qu’ils ne se rendent à la Ṣalāt que paresseusement, et qu’ils ne dépensent (dans les bonnes œuvres) qu’à contrecœur.
-Celui qui atteste :
'' Il n'y a d'autre divinité qu'Allah, avec probité, accède à La Djannah ! -Quelle est sa probité ? -Qu'elle l'empêche de transgresser les tabous d'Allah.''
Les désobéissances d'Allah Exalté Soit-Il.
La distinction de l'être par sa bonne conduite, sa modestie, et sa tolérance lui permettent d'être à proximité d'Allah Glorifié Soit-Il :
Chers frères, pour être concis, pour nous épargner la perte du temps, pour économiser nos efforts, et concevoir parfaitement ce qui nous attend, les rites cultuels auxquels tiennent les gens, ne sont ni acceptés ni corrects que lorsque nos façons d'agir sont conformes à nos cultes, y compris l'honnêteté, la probité, la chasteté, les droits rendus, le pardon accordé….
Pour cette raison, Allah est Le Seigneur, car IL détienne toutes ses créatures, IL détient tout, IL est Le Maître Absolu, car IL règne sur Un Royaume Absolu et Infini, à Lui reviennent nos conduites, nos comportements et nos destinées. Lorsque le serviteur s'avère honnête, généreux, probe, s'il a l'impression que le sort de sa nation lui incombe, s'il tolère l'injustice de sa nation, s'il est bon intentionné, on peut le qualifier de maître. Ainsi :
(180. C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms)
Sois à proximité d'Allah Exalté Soit-Il, approche-toi du Maître Absolu Qui détient toutes les créations, en méritant le titre de maître, en te distinguant par une conduite élite, une fidélité, une tolérance, une indulgence et une modestie infinies.
Le meilleur procédé qui te met à proximité d'Allah Glorifié Soit-Il est que tu te distingues par Les Qualités Divines :
La meilleure solution pour te rapprocher du Maître Absolue, serait que tu adoptes Les Qualités Divines, Les Qualités de L'Absolu; sois maître parmi les tiens. Dans chaque grande ou petite société, dans chaque grande famille, il existe une grande personne, une très grande personne, qui a un grand cœur dont les compétences aplatissent les plus graves problèmes, d'autre part, il existe des gens très minimes, très misérables, au cœur minuscule effrayé par n'importe quelle chose insignifiante. On dit que tel est sublime, c'est-à-dire qu'il est loin de sortir de ses gonds, qu'il esEt loin de trahir, qu'il est loin de mentir, loin de faire du tort, loin d'escroquer. Allah Exalté Soit-Il est Le Seigneur absolu, il t'incombe d'être maître parmi tes prochains pour devenir digne de La Proximité d'Allah.
Des réponses qui satisfont la curiosité des confrères au sujet des Beaux Attributs d'Allah Glorifié Soit-Il :
Chers frères, je me trouve dans l'obligation de répondre à vos questions concernant Les Beaux Attributs d'Allah Cités après Le Hadith Chérif, d'après Abou Hourayrah :
''Allah dispose de quatre-vingt-dix-neuf Noms, celui qui les cite accède à La Djannah.''
Ce Hadith est au point culminant de par Son Authenticité, cité par les deux cheikhs, pourtant on dit que Certains Noms ont été Cités par Le Messager d'Allah Salla Allahu Alayhi Wassallam, Ils ont été réunis de par les narrateurs, surtout par les bons efforts d'AlWalid Ibn Mouslem, auxquels il les avait annexés par la suite, et que beaucoup de gens ont pensé, à tort, qu'il en faisait partie. Cependant, les Ulémas, d'une clairvoyance et d'une lucidité éminentes, ne se sont pas laissés prendre dans ce pêle-mêle, surtout le Dr Abed Arrazaq A'Ridwani qu'Allah l'en rétribue, qui a entrepris une étude inquisitoire rétrospective afin de s'informer de leur Authenticité ; Les Attributs Qui n'ont pas de points de repère devaient répondre à quelques conditions parmi lesquelles :
Que L'Attribut soit évoqué dans Le Noble Coran, dans La Sunnah, qu'Il soit connu, qu'Il soit dégagé de tout ligotage, qu'Il soit descriptif et qu'Il exprime l'Extrême Perfection Décrite. Cette étude méritoire a évalué à leur juste titre les trente-trois Attributs Adoptés jusque-là. Qu'Allah l'en rétribue.
La place qu'occupent Les beaux Attributs dans La Doctrine, est bien critique, car c'est grâce à Leur Mérite qu'on connaît Allah et grâce à Leur Éminence qu'on L'invoque :
Sans doute va-t-on poursuivre notre étude investigatrice des Beaux Attributs d'Allah, et grâce à cette investigation, on L'invoque : on peut se permettre de préciser que la plus large et la plus courte issue qui mène à Allah Glorifié Soit-Il, consiste à connaître Ses Beaux Attributs, sans pour autant négliger la profonde méditation concernant la création des Cieux et de la terre.
Les Beaux Attributs d'Allah occupent une place prépondérante dans la connaissance d'Allah Exalté Soit-Il, surtout quand on Le sollicite par ces Attributs.
(180. C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms)
En entreprenant une investigation relative aux Beaux Noms d'Allah, on aspire non seulement à accéder à Sa Proximité, mais aussi à L'invoquer grâce à cette connaissance. Le plus beau serait que tu aies une part de Chacun de ces Attributs.
Allah est Miséricordieux, prends-tu en miséricorde ceux qui te sont inférieurs ? Allah est Bon, traites-tu les tiens avec bonté ? Allah est Généreux, te montres-tu magnanime avec ta parenté ? Ces Attributs sont d'une suprématie extrême, or tu ne peux être au sommet de la perfection, ni appartenir à Allah Exalté Soit-Il, ni compter parmi ses serviteurs, ni être un vrai musulman sans adopter La Conduite Éminente.
Les beaux Attributs sont placés à un rang extrêmement Suprême, Ils te font connaître Allah, Ils constituent la clé à travers laquelle tu L'évoques, tu L'invoques, et par laquelle tu t'en approches davantage.
Notre sujet peut devenir une matière riche dans un nombre considérable d'Extraits consacrés à une connaissance approfondie d'Allah Glorifié Soit-Il, ce qui représente l'origine de La Religion.
((Ibn Adam, sollicite-Moi, tu Me trouves, et si tu Me trouves, tu obtiens tout, si tu Me manques, tu manques tout, Je te suis Plus Cher que tout.))
